التكافل

الجماعة الأقل إمكانًا هي الأحوج

الجماعة التي لا تقدر على ثمن برنامج هي نفسها التي يسجّل فيها متطوّع المساهمات في جدول آخر الليل، ويبحث أمين صندوقها عن الإيصالات في علب الأحذية قبل المراجعة، ولا تقدّم إثبات صرف لأن أحدًا لا يعرف كيف، فتخسر بذلك أموال الدعم.

أن نعطيها نسخة منقوصة يعني: من يكافح أصلًا يبقى يكافح. وهذا نقيض ما جئنا من أجله.

للمبدأ اسم: التكافل

التكافل أن يقف الناس بعضهم مع بعض. ليس صدقةً من علٍ، بل حملٌ متبادل بين أنداد. وهو في الفقه الإسلامي أساس التأمين التعاوني: يساهم الكثيرون معًا ليُسنَد الواحد عند الشدّة، دون أن يربح أحد من ذلك.

وهذا بالضبط نموذج أسعارنا. الجماعة في المدينة الكبيرة بثمانمئة عضو تحمل معها الجماعة في الريف بعشرين عضوًا. لا شفقةً، بل لأن كلتيهما تؤدّي العمل نفسه.

لا تقول الآية: أعينوا الضعفاء. بل تقول: تعاونوا. وفي ذلك الفرق كلّه.

من يدفع، يدفع عن أحدٍ لن يراه

تصف الآية أنصار المدينة الذين آثروا قبل أن يُسألوا. ومن يدفع 99 € لأمانة لا يدفع عن نفسه فحسب، بل يدفع كي تضبط جماعةٌ لن يعرفها أبدًا حساباتها.

لماذا يبقى المجّاني مجّانيًا

لا نقول هذا تواضعًا، بل لأنه الشرط الذي يبقى به «شارِك» مجّانيًا على الدوام. لا إعلانات، ولا استغلال للبيانات، ولا جدار دفع يُضاف لاحقًا. من لا يدفع شيئًا لا يدين لنا بشيء، ولا حتى بالشكر.

ماذا تصنع المساهمة

حبّة واحدة، وسبعمئة. لا يحسب تاجرٌ هكذا، لكن هكذا يكون الأثر: من مساهمة واحدة تنشأ جماعة تستعيد أموال دعمها، ومجموعة شبابية تجتمع فعلًا، ومجلس إدارة لا يستسلم.

ماذا يعني ذلك عمليًا

• لا أحد مطالَب بتبرير اختياره. لا فحص للحاجة، ولا كشوف حسابات، ولا إثباتات. تختارون بأنفسكم الطريق الذي يناسبكم.
• النطاق واحد في كل مكان. لا مزايا مقفلة، ولا علامة مائية، ولا إشارة إلى الطريق الذي اخترتموه. داخل أمانة لا يظهر ذلك على أحد.
• الطريق مفتوح في الاتجاهين. إن كبرت جماعتكم، تحملون مع غيركم. وإن ضاق الحال، تدفعون أقل أو لا شيء. يكفي اتصال واحد، بلا مهلة إلغاء. يسري أي تغيير ابتداءً من الشهر التالي، وتستفيدون من الشهر المدفوع حتى نهايته.
• لا نربح من ذلك قليلًا، بل لاحقًا. قول ذلك صراحةً أصدق من إخفائه: نحمل تكاليف الجماعات الصغيرة لأننا نؤمن أنها ستنمو. ولأننا سنفعل ذلك حتى لو لم تنمُ.

في النهاية حساب بسيط

كان بإمكاننا أن نربح أكثر لو بعنا الجماعات الصغيرة برنامجًا أسوأ. لكننا قرّرنا غير ذلك.

لا لأننا لسنا شركة، بل لأننا نريد أن نكون شركة يمكن التوصية بها بضمير مرتاح بعد أربعين عامًا.